东西问丨李友广：黄帝祭祀对建设中华民族现代文明有何意义？

　　 中新社 西安4月3日电 题：黄帝祭祀对建设中华民族现代文明有何意义？

　　——专访西北大学中国思想文化研究所教授李友广

　　 中新社 记者 阿琳娜

　　建设中华民族现代文明，离不开对中华民族古老文明的传承、创新与发展。中华文明五千年绵延不绝，体现着中华儿女对民族共同体意识的共同维护，离不开对人文初祖黄帝及其所创造文化的高度认同。黄帝文化对于五千多年中华文明的创造性发展，黄帝祭祀对于中华民族认同和文化认同的形成与积淀，具有无可替代的文化意义和历史价值。

　　黄帝祭祀对国家统一与文化认同有何意义？黄帝文化对中华民族现代文明建设有何启示？近日，西北大学中国思想文化研究所教授李友广接受 中新社 “东西问”专访，对此作出解答。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　 中新社 记者：黄帝为何被尊崇为中华人文初祖？

　　李友广：黄帝作为古华夏民族部落联盟的首领，对中华民族的形成与发展厥功至伟。《史记·五帝本纪》开篇即云：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”这段文字的字里行间，充满了司马迁对黄帝的崇敬之情。这当然与黄帝的卓越贡献密不可分。他在位期间，涌现出许多泽惠后世的发明创造，既有生产技术方面的，也有物质生活方面和精神文化方面的。

轩辕黄帝像。张远 摄

　　史前文明时期没有成熟的文字，因此关于黄帝的诸多事迹与贡献主要是通过口耳相传留存下来。据说黄帝时代开始驯养、使用牛、马，发明了车、船，学会了打井，战争中开始使用铜制武器。黄帝的史臣仓颉创造了字，胡曹发明了衣，黄帝本人发明了冠。不仅如此，黄帝还设立了“七辅”“六相”“三公”“四吏”“百官”等，成为中国行政制度的开始。

　　他的这些开创性举动为中华民族的多元一体奠定了物质和教化基础。鉴于黄帝在中华民族初步形成历史阶段对中华文明的多方面贡献，他被后人尊崇为中华人文初祖。

人文初祖殿。张远 摄

　　 中新社 记者：黄帝祭祀对中华民族文化认同有何意义？

　　李友广：祭祀黄帝，无论在历史上还是在今天，都非常有意义。史上黄帝信仰的出现、发展也与战国中晚期国家大一统历史趋势密切相关。

　　《史记·五帝本纪》云：“黄帝崩，葬桥山。”《史记·孝武本纪》亦云：“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山。”《汉书·郊祀志》也有类似记载。桥山，今陕西黄陵县。《皇览》《地志》《括地志》均载黄帝冢在上郡桥山。

黄帝衣冠冢。张远 摄

　　从史学立场看，黄帝并非仅具私名意义，而更具共名意义和文化意义。对黄帝的祭祀与信仰，是一个悠久的历史过程，在桥山祭祀黄帝的活动更是如此。《国语·鲁语》记载，有虞氏、夏后氏都曾祭祀黄帝。《史记·封禅书》记载，秦灵公三年(公元前422年)，在吴阳建立了专门的祭祀场所——黄帝祠。《史记·孝武本纪》记载，元封元年(公元前110年)汉武帝曾亲率十余万大军北征朔方，返回路上祭黄帝于桥山。

2023年公祭大典。张远 摄

　　《册府元龟》记载，唐代宗大历五年(公元770年)，鄜坊节度使藏希让上言，坊州有轩辕黄帝陵，