“药王”很多，为什么孙思邈的流量最大？

▲于谦相声贯口《同仁堂》视频截图。

　　于谦曾说过一段相声贯口，叫《同仁堂》：

　　“同仁堂开的本是老药铺，先生好比这个甩手自在王。药王爷就在上边坐，十大名医列在两旁。先拜药王后拜你，那么你是药王爷的大徒弟。这个药王爷，本姓孙，提龙跨虎，手捻着针……”

　　这里的药王爷指的就是孙思邈。

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　　孙思邈，唐代京兆华原(今陕西铜川市)人。七岁读书，日诵千言。大约二十岁时，就擅长老子、庄子等诸子百家学说。独孤信称赞孙思邈是“圣童”，卓越非凡，一隅之地或太小的职位不足以施展其才华。独孤信是西魏八柱国之一，也是三个朝代的国丈，长女是北周的明敬皇后，四女是唐朝的元贞皇后(追谥)，七女是隋朝的“文献皇后”。所以，独孤信的这个评价很有分量。

　　北周宣帝时期，孙思邈隐居在太白山。隋文帝时，征召孙思邈为国子博士，他称病不出。唐太宗即位后，征召孙思邈到京城，此时孙思邈年纪已大，却依然耳聪目明，太宗皇帝准备授予他爵位，但他固辞不受。659年，唐高宗召见孙思邈，准备授予他谏议大夫的官职，孙思邈再次固辞不受。

　　孙思邈博古通今，精通道家、佛家、天文、术数之学，时人称赞他犹如落下闳(西汉天文学家)、安期生(道教神仙)一般。

　　孙思邈世寿超过百岁。魏徵等人受命编写北齐、北周、梁、陈、隋五代的史书，恐有疏忽遗漏，曾多次拜访孙思邈。孙思邈口述史事，如同亲历一般。

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▲《备急千金要方》书影。

　　《千金方》是孙思邈的代表作，共收录药方五千多首，是对唐代以前医药成就的总结，也是我国首部完整论述医德的著作。孙思邈把《大医习业》和《大医精诚》放在第一卷，充分体现了医德在他心中的重要位置。《大医习业》主要论述如何成为一名业务合格的医生，《大医精诚》则侧重阐述如何成为一名有医德的好医生。

　　孙思邈认为，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，由此提出了“大医精诚”的行医理念。“精”是指作为医生要医术高超，不断学习，不停实践；“诚”是指医生要有高尚的品德，“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。“大医精诚”是所有医者应该践行的理念。

　　《千金方》对传统中医药治疗方法具有重要意义。孙思邈对不同的疾病进行了分科分类论述，其中包括中药、方剂、诊断、伤寒、温病、内科杂病、外科、妇科和儿科等。

　　孙思邈在《千金方》中提到“今斯方先妇人、小儿，而后丈夫、耆老者，则是崇本之义”，认为妇女与小孩的疾病最为难治，应当放在首要位置。《千金方》妇幼分科立著，促进了妇科、儿科的发展。

▲《千金方》中关于食疗的记载。

　　孙思邈格外重视养生之道。他特别强调饮食在临床中的重要性，认为医生在选择治疗方法时，应先考虑食疗，食疗效果不佳，再去用药，并说：“食能排邪而安脏腑，悦神爽志以资血气。若能用食平疴、释情遣疾者，可谓良工。”故在《千金方》专列“食治”一卷，详细论述谷、肉、果、菜等食物的营养和治病作用。这种饮食治疗的理论对后世食疗、营养学影响深远。

　　孙思邈指出，“采药不知时节，不以阴干曝干，虽有药名，终无药实。”比如，菊花要在正月采根，三月采叶，五月采茎，九月采花，十一月采实，皆阴干。不按时节采收药材，所得与朽木无异。同时，《千ŵ